Homélie de l'administrateur diocésain, Monseigneur. Lluís Suñer, à l'occasion de Sant Narcís 2022

Nous vous offrons le texte intégral de l'homélie prononcée ce matin par l'administrateur diocésain, Mn. Lluís Suñer, lors de la grand-messe solennelle de Sant Narcís, patron de la ville de Gérone et du diocèse. La célébration a eu lieu à la Basilique de Sant Feliu à Gérone (vous pouvez voir la vidéo complète ci-dessous).

HOMÉLIE DE SAINT NARCIS 2022

Aujourd'hui, nous célébrons la fête de notre saint patron, Saint Narcisse. Les foires sont un peu comme les fêtes d'hiver. Ceux d'entre nous qui sont déjà plus âgés se souviennent qu'à cette époque, les braves gens des villages qui venaient aux foires de Gérone mettaient des manteaux et des écharpes pour commencer la nouvelle saison. Maintenant, avec ce changement climatique, il semble que le froid arrive plus tard. Quoi qu'il en soit, froid, pluvieux ou ensoleillé, ce sont les Foires de Gérone.

Le festival est bien plus qu’un simple tintement de cloches, un bon déjeuner ou dîner, ou ne pas travailler, ou faire bouger la ville au rythme de spectacles de sardanes ou de fêtes de rue. La fête est une célébration joyeuse et communautaire qui permet de se retrouver en famille et entre amis et aux citoyens de se sentir fiers de qui ils sont et de la ville qui les a fait naître ou qui les a accueillis.

Chaque fête est indissociable de la célébration. Tout ce qui est festif sur le plan humain, que ce soit dans l’ordre politique, culturel ou religieux ; Tout ce qui est festif pour une ville, pour une personne, pour une famille ou pour tout autre groupe, tend à être célébré. La Catalogne célèbre le 11 septembre ; les gens célèbrent leur anniversaire de naissance ou de mariage ; Les chrétiens, en plus du dimanche et de la fête de nos saints patrons, célèbrent Pâques et Noël.
Nous célébrons ce qui est festif, bon et bienveillant envers les humains.

Cependant, il ne faut pas confondre la fête avec les vacances ou avec le simple plaisir. Tout a sa valeur et son importance. Les vacances sont nécessaires : il faut se reposer du travail stressant de l'année et avoir plus de temps pour la famille ou les amis, mais les vacances ne sont pas les fêtes d'une ville ni une célébration religieuse ou familiale. Le plaisir est nécessaire, mais s’amuser n’est pas la même chose que célébrer quelque chose.

Ce qui nous arrive souvent, c’est que nous vidons de sens notre vie sociale et culturelle, et même notre vie chrétienne. Nous le vidons de son contenu et nous constatons souvent que nous ne savons pas ce que nous célébrons. Ou alors nous ne célébrons tout simplement rien. Bien sûr, nous avons des spectacles de toutes sortes dans les casernes de La Devesa ou sur les places de la ville. Nous avons mille choses à consommer, mais beaucoup de nos concitoyens ne se soucient pas de savoir s'il s'agit de Saint Narcisse, du Carnaval ou de Noël. Ils aiment faire la fête, mais ils ne savent pas ce que nous célébrons. Ce que le poète a dit peut nous arriver : « Pourquoi voulons-nous des chansons si nous n’avons rien à chanter ? »

Une ville – une coexistence humaine – se construit avec quelque chose de plus que de l’urbanisme ou des plans de mobilité. Des valeurs et des critères valides sont nécessaires. Et les valeurs ne sont vendues dans aucun supermarché et aucune assemblée municipale ne peut les légiférer.

Si nous investissions dans l’éducation à la coexistence et dans les valeurs, la moitié du temps que nous investissons dans les efforts et l’argent dans l’armement ou dans le sport en tant qu’entreprise, nous élèverions certainement la barre du respect et de la coexistence.
Nous ne mettrons jamais assez d’efforts dans l’éducation dans les écoles, dans les universités, pour créer un climat d’honnêteté dans les relations de travail ou de sincérité dans les relations familiales.
Nous ne ferons jamais assez pour créer un climat de solidarité avec ceux qui souffrent le plus des conséquences de la crise économique et ceux qui risquent l’exclusion sociale ou l’extrême pauvreté.
Nous ne ferons jamais assez pour créer un climat de dialogue entre les différentes religions ou cultures.
Nous ne ferons jamais assez pour garantir que les différentes options politiques trouvent des voies de dialogue et de compréhension pour travailler ensemble à une société plus juste et plus solidaire.

Amis de Gérone, si nous voulons vraiment construire un avenir pour les nouvelles générations, nous devons donner du sens à la vie dans tous ses aspects : travail, amour, sexualité, loisirs, politique... et fête.

Le contenu profond de la fête ne réside pas dans les feux d’artifice, qui sont bons car ils nous font lever les yeux et contempler la beauté et l’harmonie des couleurs et des figures. Or, le contenu profond des fêtes et des foires de Gérone est ce en quoi nous croyons au plus profond de notre vie. N’oublions pas que la culture – et les festivals sont aussi la culture – est l’expression de ce que nous croyons, de ce que croient une époque et une ville.
Pour vivre humainement, il faut quelque chose de plus que le « pain et les jeux » des Romains. Pour vivre humainement, nous avons besoin du pain de l’esprit : des critères, de la culture, des valeurs telles que la justice, la paix, le respect, la bonté.

Et cet appel s’adresse à tous : croyants et non-croyants, catholiques, évangéliques, musulmans ou personnes d’autres religions. Aujourd’hui, ceux d’entre nous qui professent croire en Jésus ressuscité sont appelés à faire quelque chose de plus : être témoins de Jésus et de son Évangile par des paroles et des actes… Et ce n’est pas facile. Il n’aurait pas dû en être de même pour les premiers témoins de la foi dans notre pays : Feliu, Narcís et tant d’autres qui nous ont précédés sur ce chemin. Aujourd'hui, nous nous souvenons d'eux car grâce à eux nous sommes ce que nous sommes. Nous ne pouvons pas aider les générations futures à grandir sans passé, c’est-à-dire sans racines. Gérone n'est pas seulement la Gérone d'aujourd'hui mais le fruit de tous ceux qui ont vécu et marché dans notre ville jusqu'à aujourd'hui.

Et maintenant nous célébrerons l'Eucharistie, un acte d'action de grâce, en priant pour Gérone et ses citoyens, aussi bien ceux qui ont toujours été ici que ceux qui sont arrivés comme nouveaux citoyens.