Présentation de l'instrumentum laboris pour la phase finale du Synode sur la synodalité

En octobre prochain, le Synode convoqué par le pape François aura lieu à Rome. Il s’agit de la phase finale d’un long processus d’écoute du peuple de Dieu dans les Églises locales et des étapes ultérieures développées par les Conférences épiscopales et les Assemblées continentales. À la suite de ce travail, mardi dernier, 20 juin, a été présenté l’ instrumentum laboris (DOCUMENT COMPLET) , document de travail pour le discernement des participants à l’étape de la XVIe Assemblée Générale Ordinaire du Synode. Il ne s’agit pas d’un résumé du chemin parcouru jusqu’à présent, mais du résultat de ce qui a été appris sur la nature de l’Église synodale. Le document est composé d'un texte et de quinze fiches de travail. Ensemble, ils rassemblent les clés du chemin synodal parcouru jusqu’à présent.

Une consultation avec le peuple de Dieu au niveau local a été le point de départ de ce document. Par la suite, les diocèses ont recueilli les conclusions et les ont envoyées aux Conférences épiscopales ou synodes des Églises catholiques orientales. Celles-ci ont été synthétisées et envoyées au Secrétariat Général du Synode en août 2021. Une fois analysées, les experts ont préparé le Document de Travail pour l'Étape Continentale (DTC) et ce document est retourné aux Églises locales pour pouvoir l'affronter en créant des espaces de dialogue dans les sept Assemblées Continentales.

L’objectif était d’identifier les institutions prioritaires et les tensions de chaque continent dans le but de les aborder lors de l’Assemblée synodale d’octobre de cette année. Sur la base du matériel recueilli lors de la phase d’écoute initiale et des documents finaux des assemblées continentales, l’instrumentum laboris qui vient d’être présenté a été rédigé.

Les trois thèmes centraux qui seront au centre des travaux de l'Assemblée synodale d'octobre 2023 sont liés aux trois mots qui constituent le thème du Synode : comment grandir dans la communion , en accueillant chacun dans la fidélité à l'Évangile ; la manière dont les baptisés doivent exercer leur coresponsabilité dans la mission commune de l’Église ; et l’articulation de dynamiques et de structures qui conduisent à une plus grande participation dans une Église synodale et missionnaire.