L'abbesse de Saint Benoît de Montserrat, Maria del Mar Albajar, à la récréation de l'Avent pour les prêtres et les diacres

Hier, mardi 26 novembre, a eu lieu la retraite de l'Avent pour les prêtres et les diacres du diocèse à la Casa Santa Elena de Solius. Sous le titre « Espérance, créatrice de réalité », elle a été donnée par l'abbesse du monastère de Sant Benet de Montserrat, Maria del Mar Albajar (Barcelone, 1970).

Il a commencé sa présentation en affirmant que l’espérance « est la capacité de puiser dans le mystère du Dieu vivant en nous et de le faire vivre » et c’est « ce qui crée la réalité et une nouvelle réalité ». Il a ensuite fait remarquer que « vivre en chrétien, c’est vivre d’espérance ». Il a ensuite opposé l’espoir et l’optimisme. « L’optimiste est convaincu que les choses iront bien sans tenir compte de la complexité et des difficultés de la vie. » Il pense que sa vision est la bonne et ne se laisse pas affecter par la réalité dans sa dureté. D'autre part, « l'espoir naît du désespoir », et citant le philosophe Byung-Chul Han, il a souligné que « l'espoir n'est possible que dans la fragilité, l'échec lui étant inhérent ». En ce sens, selon le théologien Ignacio Ellacuría, « celui qui s'ouvre à l'espoir n'abandonne pas l'histoire humaine, l'histoire réelle, mais y plonge ses racines, rendant ce qui était déjà présent plus présent et plus actif. »

L'orateur a souligné que l'espoir « est l'ouverture à l'inaccessible, à ce que nous ne pouvons pas contrôler. Nous ne le possédons pas. C'est plutôt l'espoir qui habite ceux qui attendent », et il a indiqué que cet espoir « contient en lui-même la plénitude ». Et il a ajouté : « Cela nous pousse avec les autres et pour les autres. » Il inspire un avenir capable d’inclure tout le monde. Cela crée un nous et un nous en constante croissance. Elle n'isole pas, mais plutôt relie, unit, génère la confiance et crée une communauté.

« Jésus était un homme d'espérance », a remarqué l'abbesse de Saint-Benoît, et a cité Marc 1, 15 comme résumé de sa façon de comprendre l'espérance : « Le temps est accompli, le Royaume de Dieu est proche, convertissez-vous et croyez à la Bonne Nouvelle. » « Ce temps accompli dont parle Jésus signifie que ce qui devait arriver est maintenant, car l'espérance a lieu maintenant », a-t-il affirmé. « C’est dans chaque instant présent que naît l’espérance », a-t-il rappelé, tout comme elle « naît dans le présent parce que le présent est plein de l’avenir de Dieu ».

D'autre part, il a rappelé que « la réalité ne nous est pas imposée, mais qu'elle est une possibilité pour nous. La présence de l'Esprit dans l'histoire ne porte jamais atteinte à la liberté humaine. L'Esprit n'exige rien, il ne revendique rien, il parle doucement… il attend notre réponse. » Il aborde ensuite la question de la conversion : « L'espérance exige une conversion au présent, à la réalité telle qu'elle est. Et cela nous invite à nous ouvrir à la réalité, plutôt qu'à son interprétation. À dépasser notre mental, nos pensées. La conversion ne doit pas être à l'idée que nous nous faisons de l'amour, mais à l'amour. Une conversion qui nous permette d'être témoins du message. »

Enfin, il a rappelé que « nous devons croire en cette promesse qui ne crie pas. La peur, l'angoisse, l'excès de rationalité bloquent notre accès au rêve qui nous habite, qui bat sans cesse, que nous ne ressentons peut-être pas, mais qui est irrémédiablement vivant en nous. » « Parler de Bonne Nouvelle dans le monde d’aujourd’hui est fou », a-t-il déclaré, ajoutant que c’est « le cœur de l’espoir ». Enfin, il a indiqué que « notre espérance est conditionnée par la réalité, mais c'est la réalité qui en dépend ».